O sistema judicial é fundada sobre a sharia, particularmente a escola Hanbali do Islã Sunita, em conformidade com a decisão do Rei Abd al Aziz, emO Hanbali sistema de jurisprudência, que rejeitou analogia como fonte do direito e deu destaque dízimo tradições e ditos do Profeta Muhammad, foi considerada especialmente rígida pela maioria dos juristas Muçulmanos.
Se não há orientação em Hanbali textos, no entanto, Arábia juristas pode se referir a outras escolas ou o exercício de seu próprio raciocínio.
Duas categorias de crime são delineados na sharia: aqueles que são cuidadosamente definidas e aqueles que estão implícitos nas exigências e proibições da sharia. Para a primeira categoria, há penas específicas para o segundo, a punição pode ser prescrito por um juiz (qadi) de um tribunal da sharia. Uma terceira categoria de crime tem se desenvolvido ao longo dos anos, como resultado de vários decretos governamentais que especificado de códigos de comportamento e regulamentos considerados necessários para manter a ordem e a segurança pública. O terceiro, que lidam com o direito empresarial, tributário, de petróleo e de gás, e de imigração, é processado administrativamente por funcionários do governo (consulte O Sistema Jurídico, Cap.). A sharia cuidadosamente define crimes como homicídio, lesão pessoal, o adultério, a fornicação, o roubo, o assalto em estrada e prescreve uma sanção (tinha) para cada um. Vários graus de culpabilidade por homicídio e lesão corporal são reconhecidos dependendo da intenção, o tipo de arma utilizada, e as circunstâncias em que o crime ocorreu. O homicídio é considerado um crime contra uma pessoa e não um crime contra a sociedade em que o estado administra a justiça da sua própria vontade. Sob a sharia, a vítima ou a família da vítima tem o direito de exigir a punição, para conceder clemência, ou para exigir dinheiro de sangue (Diya) um conjunto de pagamento como recompensa para o crime. Um ato de auto-defesa é reconhecida como um direito de anular a criminalidade. A retaliação é permitido ao masculino, o parente mais próximo da vítima por matar o criminoso, no caso de um homicídio ou de exigir o mesmo de lesões corporais a que foi submetida a vítima. A aceitação de diya é, no entanto, considerou preferível sob a sharia Em casos envolvendo morte ou lesões corporais graves, o acusado é geralmente mantido incomunicável. A prisão antes do julgamento pode durar semanas ou até vários meses O direito de fiança de orates corpus não é reconhecido, embora as pessoas acusadas de crimes são às vezes, lançado no reconhecimento de um patrocinador ou empregador. O acusado é realizado normalmente não mais do que três dias antes de ser formalmente acusado, mas é comum que os detentos tubo mantido por longos períodos, se a investigação está incompleta. Em julgamentos por delitos menores, qadis ouvir reclamações e, em seguida, examina autores, réus e testemunhas. O juiz atribui grande importância ao arguido testemunho juramentado, embora o testemunho de duas mulheres é necessário para igual que a de um homem. Na ausência de duas testemunhas, oral confissões antes de um juiz são, quase sempre, necessária para a condenação. Os ensaios são realizados sem a presença de jurados e, geralmente, são fechadas. Eles são normalmente realizadas sem conselho, embora os advogados podem aconselhar o acusado antes do julgamento. Advogados também podem ser autorizados a agir em intérpretes para quem não está familiarizado com o árabe. Consulares de acesso normalmente não é permitido durante os ensaios de estrangeiros. Depois de determinar a culpa ou inocência, uma frase, se apropriado, é imposta pelo juiz. Em certos casos criminais, a pena pode ser encaminhado para um local governador ou do shaykh para a sentença sobre o conselho de um local Muçulmano jurista ou o ulama. Os recursos contra as decisões dos juízes são automaticamente analisados pelo Ministério da Justiça ou, em casos mais graves, por um tribunal de apelação. Havia dois sharia tribunais de apelação, um sentado, em Riad, e o outro em Meca. Os recursos são interpostos por painéis de três juízes, exceto para sentenças de morte ou amputação, que só podem ser julgadas por um painel de cinco juízes. As decisões das cortes de apelação são finais, exceto para sentenças de morte, e a amputação. Casos de pena capital são automaticamente encaminhados para o rei, para revisão final.
